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6、圣火







转眼之间,四天过去了。从自己的亲身体验到百伦老树的娓娓道来。我初步了解了大明

星的历史和现状,感受到了浓浓的异乡风情。每天吸吮着自己亲手采摘的馥郁芬芳的摇巴果

汁,简直让人陶然欲醉、酣畅淋漓。

傍晚时分,我看到林间各处,点点莹火,并不形成火焰之势,心中暗生疑窦。

”今天即是周末,也是每周一次的情人节。劳累了一周的青年男女,要见面了,他们一

周只见一面,互相赠送礼物,沟通感情。他们的见面礼就是圣火。”百伦老树又向我讲述了

圣火的故事。

原来大明星自身发光发热,地热资源十分丰富。古代人们做饭取暖、洗衣洗浴都依靠地

热温泉,现代社会已进入了电子和光子时代,故此人们更是远离了火种。这里的大多数物质

不易燃烧,能燃烧的物质火苗极短。由于物质和空气的结构所致,不产生一氧化碳和二氧化

碳,所以燃烧的火焰热值极低、颜色艳丽、无烟无味。

人们日常很难找到火种,见到火焰。所以火成了大明星世界的圣洁之物,朋友之间、恋

人之间、同事之间皆以此物作为馈赠品。

火是智慧和长寿的象征,馈赠给他人,代表祝福他人聪明与健康。

”地球朋友,我也送你一块姆萨星上采来的绿宝石和那辆摇篮车,作为记念。绿宝石即

是火种又是能量块,人完全可以用它来补充能量和增长智慧,它还具有和大明星通息的功能。

摇篮车也许能帮助你渡过难关。”他说着便用叶片捧过来一块花生粒大小的绿宝石,我十分

感激地接过来,刹那间,一种炽热渗入手心,巨大的能量顿时涌入身体。当我来到摇篮车前

用手掂量了一下,感觉到有点沉。

”太感谢了!百伦老树以及你们爬冲家族。我的旅途还很遥远,摇篮车带着不方便,就

收下这颗绿宝石吧。我没有什么可送您的,就只能在您的躯干上留下我们地球圣哲庄子的千

古名言作为礼物吧,让我们共勉!”我急中生智地拿起笔来,在百伦老树的光滑躯干上写下

了庄子的内篇《逍遥游》节选:

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知

其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:”鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上

者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也 ,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色

邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,

水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;

背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:”我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而

南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二

虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年

也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁

为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,

其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云

气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鴳笑之曰:彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,

而彼且奚 适也?”此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自

视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎

内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,

犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人

无功,圣人无名。

我洋洋洒洒的抄下了这八百多字,并且详细地给百伦及周围的爬冲们讲述了文章的意寓。

”你们爬冲类的性格与庄子所倡导的逍遥思想相吻合,平平淡淡才是真。我们地球人类

缺乏的就是这种精神,所以几千年来种族之间、国家之间、党派之间、夫妻之间、兄弟朋友

之间勾心斗角,纷争不断。你们大明星无论是人类抑或是动物、植物,相处得都是那么的和

睦安宁。真是值得我们地球人类好好学习。各位朋友,再见吧!百伦老树,多多保重!”我

恋恋不舍地和爬冲朋友们告别,又将踏上了新的征程。


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