10．大自然的神圣
部落生活的第一条守则，是人类乃依赖环境而活。城邦建立时，建筑物和街道的人造环境，促使我们遗忘我们与地球和所有生物的神圣连结，我们以为生计乃从城市的人工环境而来，所以我们将教会从自然的殿堂移到人造的建筑物内，最终，我们与自然在心灵上的连结完全断绝，以至于年轻文化将自然界视作邪恶或“异教”。 现在我们对环境的破坏行为，使我们面对面遭遇我们长久以来所忽略或当成敌人加以征服的自然界。现在应该是我们了解，地球上其他生物和我们一样有权要求生存的时刻。他们在地球史上是我们的兄姐；他们和我们及我们生命的来源息息相关。 我的导师米勒有次对我说：“汤姆，你是否想知道如何可以看到神的眼睛？” “当然想！”我答道。 “那就直视任何生物的眼睛。”他说：“从猫或狗的眼睛、从鱼或苍蝇的眼睛、从朋友和敌人的眼里，你便能看到神的眼睛。” 在另一次，他告诉我：“我的老师波利亚克常说若你祝福一棵草，所有的草都会祝福你；若你祝福一棵树，则所有的树都会祝福你。但祝福必须带着感谢、尊重与爱，而不只是一句‘祝福你’。” 不只是人类社会对其独一无二的存在有天生的权力。多样性强化生物系统的自然法则告诉我们：地球上万事万物都是如此。例如，如果伐木工人将树看作神圣的生命体，那么将古老森林大规模砍伐殆尽的破坏，将不会成为“不幸的必要”，而是冒渎的行为。 在人类20万年历史的前19．4万年，人类视世界和万物为神圣，认为他们拥有魂与灵。造成世界永久伤害的人，会受部落谴责为疯子并遭驱逐，因为部落人民了解，他是在破坏其子子孙孙的世界，一种无法想像、离经叛道的行为。 古代的民族了解：当你踢你的母亲（地球）一脚，她必会回敬一拳。她不会束手待毙。 世界会不会把人类看得比树或狐狸重要呢？森林会喜欢人甚于鹿吗？海洋会因为我们的存在而蓬勃吗？地球会因为我们自城邦兴起以来7000年之久的居住，而更为健康吗？ 只有城邦统治的年轻文化的自大，才会认为所有地球和宇宙历史都以他自己的一生为终点站而无其他的了。这又是上帝命定说的教条：因为我们能做/偷/杀/征服，某个神是站在我们这—边，而且他甚至早已决定就是这样。但是，我们必须将所有生命视为神圣，如同我们的老祖宗所做的一样。 你可以将此观念与他人分享。告诉他们这一切——当她或他直视任何生物的眼睛时，她或他便看到造物者的眼。这是多么有力的观念，你的朋友也许会因此经历而改变，然后转而去与他人分享，如此，我们便开始改变世界。 我从亲身经验知道，当较重理智者了解，古老文化的世界观其实比我们的文化更具科学根据以后，他就会转变。这转变开始于我们对“事情如何作用”的了解，基于此理解，我们“所有被造是我们的一部分，我们是他们的一部分，因此万物都是神圣的并有其价值”的观念将越趋肯定。 10．大自然的神圣 “在你从工作、政治、宴乐等等之中取尽所有可取的之后——并发现这些种种最终都不能满足或永久保存——还有什么留下来？大自然。” ——惠特曼（Walt Whitman）（1819——1892） 部落生活的第一条守则，是人类乃依赖环境而活。城邦建立时，建筑物和街道的人造环境，促使我们遗忘我们与地球和所有生物的神圣连结，我们以为生计乃从城市的人工环境而来，所以我们将教会从自然的殿堂移到人造的建筑物内，最终，我们与自然在心灵上的连结完全断绝，以至于年轻文化将自然界视作邪恶或“异教”。 现在我们对环境的破坏行为，使我们面对面遭遇我们长久以来所忽略或当成敌人加以征服的自然界。现在应该是我们了解，地球上其他生物和我们一样有权要求生存的时刻。他们在地球史上是我们的兄姐；他们和我们及我们生命的来源息息相关。 我的导师米勒有次对我说：“汤姆，你是否想知道如何可以看到神的眼睛？” “当然想！”我答道。 “那就直视任何生物的眼睛。”他说：“从猫或狗的眼睛、从鱼或苍蝇的眼睛、从朋友和敌人的眼里，你便能看到神的眼睛。” 在另一次，他告诉我：“我的老师波利亚克常说若你祝福一棵草，所有的草都会祝福你；若你祝福一棵树，则所有的树都会祝福你。但祝福必须带着感谢、尊重与爱，而不只是一句‘祝福你’。” 不只是人类社会对其独一无二的存在有天生的权力。多样性强化生物系统的自然法则告诉我们：地球上万事万物都是如此。例如，如果伐木工人将树看作神圣的生命体，那么将古老森林大规模砍伐殆尽的破坏，将不会成为“不幸的必要”，而是冒渎的行为。 在人类20万年历史的前19．4万年，人类视世界和万物为神圣，认为他们拥有魂与灵。造成世界永久伤害的人，会受部落谴责为疯子并遭驱逐，因为部落人民了解，他是在破坏其子子孙孙的世界，一种无法想像、离经叛道的行为。 古代的民族了解：当你踢你的母亲（地球）一脚，她必会回敬一拳。她不会束手待毙。 世界会不会把人类看得比树或狐狸重要呢？森林会喜欢人甚于鹿吗？海洋会因为我们的存在而蓬勃吗？地球会因为我们自城邦兴起以来7000年之久的居住，而更为健康吗？ 只有城邦统治的年轻文化的自大，才会认为所有地球和宇宙历史都以他自己的一生为终点站而无其他的了。这又是上帝命定说的教条：因为我们能做/偷/杀/征服，某个神是站在我们这—边，而且他甚至早已决定就是这样。但是，我们必须将所有生命视为神圣，如同我们的老祖宗所做的一样。 你可以将此观念与他人分享。告诉他们这一切——当她或他直视任何生物的眼睛时，她或他便看到造物者的眼。这是多么有力的观念，你的朋友也许会因此经历而改变，然后转而去与他人分享，如此，我们便开始改变世界。 我从亲身经验知道，当较重理智者了解，古老文化的世界观其实比我们的文化更具科学根据以后，他就会转变。这转变开始于我们对“事情如何作用”的了解，基于此理解，我们“所有被造是我们的一部分，我们是他们的一部分，因此万物都是神圣的并有其价值”的观念将越趋肯定。 |